Princípios da Ordem Maçônica Universal

I - A Maçonaria é uma instituição Universal, essencialmente filosófica, filantrópica, educativa e progressista. É formada de pessoas de todas as raças, credos e nacionalidades, acolhidos por iniciação e congregados em Lojas, nas quais, por métodos ou meios racionais, auxiliados por símbolos e alegorias, estudam e trabalham para a construção de um mundo melhor, apoiado no Amor Fraternal;

II - Proclama a prevalência do espírito sobre a matéria, luta incansavelmente pelo aperfeiçoamento moral, intelectual e social da humanidade, por meio do cumprimento inflexível do dever, da prática desinteressada da beneficência e da investigação constante da verdade. Espera que com o Amor a Deus e ou à humanidade, à Pátria, à Família e ao Próximo se possa melhorar a espécie humana. Seu lema supremo é composto pela tríade LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE, dentro dos princípios da Razão e Justiça, ou seja, LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA, A IGUALDADE DE DIREITOS E DEVERES E A FRATERNIDADE UNIVERSAL;

III - Condena a exploração do homem, bem como os privilégios e as regalias, mas enaltece o mérito da inteligência e da virtude, bem como o valor demonstrado na prestação de serviços à Ordem, à Pátria e à Humanidade. Dá a cada um segundo a capacidade, obras e mérito, seja ele Maçom ou não;

IV - Afirma que o sectarismo político, religioso ou racial é incompatível com a universalidade do espírito maçônico e proíbe expressamente toda discussão político-partidária: partido "a" x partido "b", ou religiosa sectária: religião "a" x religião "b", dentro de seus Templos. Não confunde porém, mitos, lendas e alegorias com a história real na apreciação das seitas e religiões. Luta, porém, pelo interesse e discussão da política e da causa pública, identificando principalmente o Maçom como um "Construtor Social".

V - Combate a ignorância, o fanatismo, a superstição, o obscurantismo e a tirania em todas as suas formas, lutando incansavelmente pela felicidade do gênero humano e pela sua emancipação progressiva e pacífica;

VI - Proscreve terminantemente todo recurso à força e à violência e afirma que todo homem acusado de delito tem o direito de ser presumido inocente até que sua culpa tenha sido provada de acordo com a lei, em julgamento justo, no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias necessárias à sua defesa;

VII - Reconhece o trabalho como um dever social; julga-o dignificante e nobre sob quaisquer de suas formas, seja manual, intelectual ou técnico, e condena o preconceito de casta profissional; qualquer profissão por mais humilde que seja é um instrumento indispensável à orquestra da vida.

VIII- Sustenta deveres essenciais de todo Maçom: o amor à humanidade, à Família, a fidelidade e o devotamento à Pátria, a obediência às Leis democráticas e justas do País, bem como o Amor ao próximo, expresso como conforto espiritual, ajuda material e caridade sigilosa;

IX - Combate o vício, a escravidão e a imoralidade sob todos os seus aspectos, pugnando por uma sociedade humana onde prevaleçam a pureza de costumes, a vida em perfeita harmonia com a natureza e com os princípios mais elevados da civilização; o respeito à infância, a igualdade de oportunidades, a proteção ao patrimônio cultural, geográfico, ecológico e natural da Terra, e a convivência pacífica entre os povos;

X - Defende a plena liberdade de reunião e de associação pacífica, assim como a completa liberdade de expressão do pensamento, dentro dos limites da responsabilidade e da ética;

XI - em perfeita harmonia com a Constituição brasileira, Proclama que os homens são livres e iguais em direitos e deveres, tenham ou não tenham religião, creiam ou não em Deus, e que a tolerância e respeito pelas idéias alheias constituem o princípio cardeal nas relações humanas, respeitando as convicções e a dignidade de cada um; demonstra que os seres humanos valem por seus atos e nunca por suas crenças.

XII - Considera a educação e a instrução primordiais nos ensinamentos maçônicos e como direitos fundamentais do ser humano e reconhece o direito à propriedade desde que não conflite com o bem comum;

XIII- Considera IRMÃOS a todos os Maçons, quaisquer que sejam suas raças, nacionalidades ou crenças, sejam eles de potências nacionais ou estrangeiras, de Lojas independentes, mistas, masculinas ou femininas, desde que respeitem aqueles princípios universais da Maçonaria, que tenham respaldo no bom senso e na liberdade com responsabilidade, e estende esses ideais a todos os seres humanos, sejam maçons ou não.

XIV - Recomenda a propaganda de sua doutrina pelo exemplo, e por todos os meios de comunicação do pensamento. Afirma que a Maçonaria é acessível a pessoas de todas as classes e crenças políticas ou religiosas, exceto àquelas que privem o homem da liberdade de consciência, restrinjam os direitos e as garantias individuais, bem como a dignidade da pessoa humana; que imponham uma religião, um messias, ideologia ou crença, e que exijam submissão incondicional aos seus chefes ou façam deles, direta ou indiretamente, instrumento de destruição da Maçonaria;

XV - Como preparativo para a entrada da Nova Era de Aquário e do Terceiro Milênio, a GLADAdesenvolverá planos de trabalho de contato com inteligências mais avançadas e espiritualmente elevadas de outros planetas, sistemas ou dimensões, seja através do próprio desenvolvimento espiritual de seus membros, seja através do incentivo à criação de modernos aparelhos de comunicação, para com esse contato possibilitar novas opções e descobertas que acelerem a evolução na Terra, reascendendo as esperanças da humanidade em torno de um futuro de paz e prosperidade entre os homens e as nações, onde as conquistas tecnológicas sejam colocadas a serviço da felicidade humana;

XVI - Incentivará os projetos e ideais que pugnem por:

a) um Governo Mundial, com uma administração político-econômica internacional, representada democraticamente por todos os povos do orbe;

b) um ordenamento jurídico internacional que respeite integralmente a Declaração Universal dos Direitos do Homem e que glorifique a máxima maçônica de liberdade com responsabilidade, igualdade de direitos e oportunidades e fraternidade universal.

c) uma língua universal que permita a real comunicação entre todos os povos;

d) uma moeda internacional, que permita uma administração mais justa dos negócios entre os povos;

XVII - Em todos os seus planos e projetos, por mais ousados que sejam, não perde o contato com a realidade, usando a velha orientação dos grandes iniciados, que afirma: "O homem, para errar menos, deve ter A MENTE NAS ESTRELAS (OU IDEAIS E ANSEIOS SUPERIORES), OS OLHOS NO CAMINHO E OS PÉS NA TERRA".